低调还是高调，与一个人的能力无关，只和品行与境界有关。把调子放低，既需要智慧与理性，也需要宽广的胸襟和远大的志向，因此并非谁都能做得到，因侥幸的成功，撞上了大运，便不知自己姓啥者大有人在。有的人出过一两本书，便以文豪自居，今天登报纸，明天上电视，自吹自擂，仍不罢休，还要持之以恒地大肆宣传鼓吹，以使自己长享盛名；有的人在某次竞技比赛上获得头名，便笑傲江湖，睥睨世界，认为可以从此打遍天下无敌手了；有的人不知靠啥非法手段发了横财，便生怕别人不知道他已经发达了，整天显富摆阔……一位拍了部高票房电影的导演说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”这些人之所以变得狂傲自大，固然有其内在因素作怪，但外在因素也会推波助澜。亲朋的有意奉承，有求者的肉麻谄媚，以及媒体无限度的吹捧，往往会使他们产生错觉，以为自己对任何赞誉都受之无愧。一旦产生这种错觉，人想不晕乎、想不狂傲自大都难。

  《左传》中记载，孔子的七世祖、宋国大夫正考父是个谦谦君子，曾连续辅佐三位国君，是名副其实的三朝元老。虽为三朝元老，但他在朝廷工作中却毫无霸气，更无油条味，而是为人始终谦恭，处世一直谨慎。正是这种低调的姿態，不仅赢得了人心，而且成就了事业。为了教育子孙后代，他在家庙的鼎上铸下家训：“一命而偻，再命而伛，三命而于，循墙而走。亦莫余敢侮。饘是，鬻于是，以糊余口。”意思是说，每逢有任命、职位提升时，都要越来越谨慎，越来越恭敬，始而低头，再而曲背，三而弯腰，连走路都要靠着墙边走。这样做，不会受到别人的轻视，更不会受到别人的侮辱。生活中，只要用这只鼎煮粥糊口，也就可以了。

  先贤有言：“方为一事，即欲人知，浅之尤者。”凡念念不忘头顶名衔或光环者，大抵是浅薄之辈。真正的低调是一种无欲则刚的力量，是一种参透人生后的清醒，是一种阅尽人世沧桑后的渐悟，更是一种包容与豁达后的成熟。人处在底层有个好处，就是无论从哪个方向努力，都是向上的。