• 分类：员工感悟
• 作者：王冬
• 来源：抚顺公司
• 发布时间：2021-05-25 17:04
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【概要描述】蝴蝶的写造就像人生当中要面对时时刻刻天灾人祸的考验，我们不能预测未来，唯一能做的，只有把握现在。人生命运的幸运或不幸，不是我们每一个人能够掌控命运。 蝴蝶的寿命其实很短暂，可能短短的一个月，或许可以活到三四个月。蝴蝶活的精彩，翩翩起舞，是绚丽无比的大自然的美丽。也许它们特别脆弱，需要保护，我们需要爱他就別害 他，千萬別用手去抓他。蝴蝶的成长必须在蛹中经过痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。 蝴蝶的生命是如此的悲剧与美丽。由于蝴蝶的生命短暂，难免也要面对大自然的的考验如天灾。蝴蝶也逃不过大自然的威胁，它们要在逆境活下来，躲避风吹雨大，懂得如何躲避飞鸟 袭击，甚至在遭遇暴风雨时也能安然无恙。这也是蝴蝶的翅膀力所能够承受的压力，负担与考验在大自然环境中。虽然灾难从从，但它也欣然的面对一切的挑战。 蝴蝶的悲剧也写造着人生的命运与安排。谁也掌控不了自己的命运，我们必须时时面对大自然的考验。当我们面对天灾人祸，如地震、水灾、空难等，要学习蝴蝶的坚强的翅膀来迎接挑战。难免会目睹死伤残重，鬼哭神嚎的局面。如果能够在不，辛当中学会生存下来，使脆弱的心灵坚强，来照耀心中的甘露，智慧，让我们心灵上的韧性和坚强活下去。然而面对无情的天灾人祸，是否上天在考验我们呢？我们似否与生命赛跑的节奏来面对蝴蝶的命运吗？也许它们生命短暂，但活的精彩。蝴蝶的写造也代表人生的命运是如此坎坷与不幸，可能要经过不少的磨念与挫折。 天灾的考验与挑战，就象蝴蝶的悲剧，永远无法预测人们的命运，也许是短暂或许长久，但无法永恒。也许这是大自然的万物众生规律，永远逃不过生老病死的结论，远离生死輪過传说。生命的真相与变化，我们无法了解，也许是上帝在考验我们，我们只好欣然接受挑战就像蝴蝶的悲剧永远无法预测将来。也许灾难的发生后永远留下的是痛苦的回忆，家属的牵挂，思念与想念。 对于灾难者的遇害，我们只能祈祷他们一路好走。祈願阿彌陀佛加持所有眾生化解冤債，往生极乐。不懂阳上家属可以独得長寿安乐、恶缘远离、福慧增长，更能饒益先亡眾生，得蒙其广大願力脱离苦道。 可在佛法看来，世间的一切所谓实有，皆是因缘和合而成，没有自性。生命的获得与其失去一样皆自然而然，人们是无法执有不放的。灾难发生后让我们知道人胜不如天，命运作弄，人生如梦，也许顺其自然随缘的活着，学会知足常乐才是真幸福，学会珍惜身边的人，寻找内心的平静！生活平淡，快乐与自在，时时刻刻感恩着能像蝴蝶的精神活出每一天的精彩。 凭心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊！我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？ 既然如此，我们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？我们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，我们又说：磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。 避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择，就没有一个具有积极的性质，皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，惟有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。 生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上原因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而生美丽的，生命丑陋者也大有人在。 生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长，主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处，却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必然置身于另外一重天地。 生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多，人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你 就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验，又非是谁有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？ 固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的履历之后，但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？ 对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之，为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些消耗情绪的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身己使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？这样对磨炼的感受，实际上大可不必。 退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象，不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多。 在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的。精神财富的获得，有许多方法，而不断地经受磨炼，是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。 不错，人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。