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反击一个人最好的方式是沉默

发布时间：

2023-07-24 16:25

李敖曾在节目中痛骂余光中是“狗屁诗人”，可余光中不为所动。有朋友看不下去了，便问他为何一直沉默。余光中只回了一句：“他天天骂我，证明他生活中不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”此话一出，李敖哑口无言，随后的若干年，他再也没挑衅过余光中。就像黄庭坚所说：“万言万当，不如一默。”在别人嘲笑你时，你的不理不睬，反倒会让对方无地自容；在他人无脑发言时，你沉默中的涵养，也可尽显自身的情商。很多时候，沉默虽然没有声音，却比千言万语更有力量。

遭遇误解时，不辩。林语堂曾感慨：“以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。”以前，我们被人误解时，总恨不得找别人说个三天三夜澄清自己。然而经历了一些世事以后，就会明白：他人的评论，外界的认可，其实与我们的生活本身毫无关系。活得通透的人，早已学会了沉默对待一切是非。汉武帝时，有位叫公孙弘的大臣，出身寒微，即使后来做了丞相，也一直保持着节俭的习惯，这在当时被传为美谈。而时任都尉的汲黯，却看不惯公孙弘这些行为。于是向汉武帝进谏：“弘位三公，俸禄甚多，然为布盖，此诈也。”汲黯认为，公孙弘享高官厚禄，却还固守清贫，是沽名钓誉，伪装节约。公孙弘听到后，本想愤怒回击。但转念一想，这样对骂势必会引起一场无谓的朝廷纷争，于是说道：“汲黯说的是事实，臣不多言。”还有一次，公孙弘和汲黯等大臣议定了一些事情，准备一起上奏。可上奏时，公孙弘却临时改变了自己的想法。汲黯当即辱骂公孙弘，虚伪狡诈。而公孙弘依旧不争不辩，不做任何解释。后来，汉武帝问公孙弘：“事实证明你所陈述的事情是对的，可当大臣们诘难你的时候，你为什么不澄清呢？”公孙弘淡定地回道：“知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”汉武帝由此，对公孙弘刮目相看，此后也更加器重他。古人曾说，雄辩是银，沉默是金。在遇到争执时，沉默往往比语言更加受用。毕竟，人和人的认知层次是不一样的。若是遇到点分歧，遭受点误解，便要处处解释，事事辩驳。不仅说服不了别人，反而会极大地消耗自己的精气神。唯有保持沉默，你才能屏蔽外界的杂音，心平气和地处理每一次冲突。

利益受损时，不争。老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。这里的不争，不是世人以为的懦弱和妥协。而是一种看淡名利后的不争，一种洞穿人性后的沉着。在利益关头，绝大部分人都难免汲汲营营，争名夺利；而真正的聪明人，不屑于踏入尔虞我诈的是非圈子，而会把更多的精力，都用来做更值得的事。电视剧《天道》中，丁元英早期在柏林做私募基金，赚得盆满钵满。在如此光明的前景下，所有人都以为他会趁着势头，大干特干。没想到，丁元英却因不忍在中国股市上割肉，解散了私募基金。那些曾跟丁元英一起赚钱的人，觉得他损害了大家的利益。于是他们合起伙来，扣留了丁元英的资金，只给他留了一点生活费。但无论他人怎样侵吞他的资产，丁元英始终都像一个旁观者般，未发一言辩解。也正因如此，丁元英才得以顺利地回到国内，开启了一种新的生活。俗话说，水因善下终归海，山不争高自成峰。很多事情，争未必有一个好结果，不争也未必落于人后。争的越多，反而会被名利所惑，最后深陷得失的漩涡。不争一时之短，方得一世之长。在人人都争先恐后的时代，不争的人，早已在无人注意的角落，开辟出了一片更大的生存空间。

面对诋毁时，不怒。《胡适传》中记载过这样一件事。胡适刚到北大时，曾和陈独秀等人一起创办了《新青年》杂志。这件事情，很快就遭到了复古派文人的拼命抵制。他们到处抹黑杂志的文章，诋毁胡适的人品，将胡适等人贬得一无是处。这些言论传得沸沸扬扬，胡适却充耳不闻。这时有人劝胡适刊登一些反击的文章，如果放任这些负面声音持续发酵，势必会误导很多不明就里的读者。胡适却说：“如此非但不可如愿，反而会将推广新文化的杂志办成吵闹的骂街文学。”胡适深知，若与那些复古派们一来一回地对骂，势必会拉低自身以及《新青年》杂志的层次，倒不如置之不理。而后面发展的结果，也正如胡适所料：复古派们在自讨没趣中，停止了叫骂。《新青年》杂志却逐渐向好，还在推动历史发展的进程中，起到了举足轻重的作用。遇到诋毁，争辩，是最低层次的反击。富兰克林也说：“要把别人对你的诋毁放在尘土中。”他人的谩骂，你若理会，便是伤己之箭；你若不理，便是过耳之风。所以，何必因一时之气，损了自己的修养。当你不再轻易与人动怒，那些误解与诋毁，就再也无法伤害到你。

在一档节目中，有个歌手曾问蔡澜：“如果有人在网上骂您，您怎么看待？”蔡澜回答得十分干脆：“对对方最大的侮辱就是不回答。”面对他人的恶语，惟沉默是最高的蔑视。别人会因你的沉默，内耗抓狂；你却能在不动声色中，变得愈发强大。这才是，反击一个人最好的方式。