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高贵的教养

发布时间：

2023-10-08 14:07

看过一个毕加索的故事。毕加索成名后，有很多不出名的画家，都竞相模仿他的画作。这些画作以假乱真，严重影响了他的声誉。有次，一个学生对他说：“市面上有许多您的假画，您出面制止一下吧。”毕加索却说，为什么要制止？画假画的人，通常都很穷，我们应该给予理解和宽容。想起俄国教育家苏霍姆林斯基说的：“在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡的花朵，是人的教养。”有教养的人，无论面对谁，都会存一分善意，予一分温暖。正所谓，已识乾坤大，犹怜草木青。其实推己及人的体谅，和发自内心的善良就是高贵的教养。

勿以己之长而盖人。唐肃宗时期，担任尚书右丞的王维，精通书画和音律。有一次，朝廷准备祭祀天地，肃宗便让王维创作一首曲子。王维接旨后，却随意创作了一首，过了几天才呈献给肃宗。肃宗听完此曲后，大失所望，便下旨改由宫廷乐官创作。事后，肃宗单独召见王维，直截了当地问：世人都说你音乐造诣很深，这首曲子却平庸至极，莫非你故意敷衍朕？王维慌忙解释说：若我的曲子侥幸超过乐官，陛下肯定不会再重用他们，所以我怎敢压过他们呢？肃宗这才恍然大悟，并叹服王维的为人。作家安东尼说：“所谓高贵，从来不是靠压低别人来垫高自己，而是放低自己，以成全他人。”真正有教养的人，永远不会拿自己的长处，试图去盖过别人。1947年3月，戏曲家程砚秋来到上海，宣布了在沪首场演出的时间。恰巧那天，也是京剧大师梅兰芳公演的日子。在当时戏曲界，两人算是同日“打擂台”了。然而梅兰芳得知此事后，却主动选择推迟自己的演出日期。有朋友非常不解，就问他：以您的实力、地位，那天肯定能轻松盖过程砚秋，为何要让他呢？梅兰芳笑了笑说，程老板来上海的首次演出，肯定要搏个开门红，咱不要抢风头。由于梅兰芳主动改期，程砚秋当日的演出大获成功。后来程砚秋知道此事后，既感激又钦佩，还主动拜梅兰芳为师。《朱子语类》里说：慎勿谈人之短，切莫矜己之长。越是高贵的人，越是能够俯身屈己，把自己看得很轻，把他人看得很重。他们从不恃才傲物，去争名夺利，相反却愿做陪衬，把别人托举到更高的位置。这是一种不显摆的品格，也是一种不争不抢的厚道。舍己利人，甘当绿叶，而不在意自己的得失，这才是一个人修养的体现。

勿以己之善而形人。所谓“形人”，就是与人比较的意思。知乎上有个问题：为什么说善良不能比较？底下有个高赞回答：如果善良可以比较，那么每个人都会以自己的善行作为尺度，去要求他人，最终只能导致恶行。《思维与智慧》里有这样一个故事。有一批法国建筑师援助非洲国家马里，帮助他们建设桥梁工程。到了年底，按计划这些工程师就要撤回国内。在回国前的答谢宴上，有个叫保罗的建筑师，却当众表态：“我决定留下来继续帮助马里人民，直至尼塞尔大桥全线竣工！”他的话赢得了热烈的掌声，在场所有人的目光，也都顺势看向了其他建筑师。无奈之下，其他建筑师，也只好纷纷跟进表态。宴会后，队长哈森找到保罗，批评他说：“你的助人心情可以理解，可你当众申明留下，却让大家很被动。”保罗回答说：“哈森队长，你要知道大桥不通，两河沿岸的百姓多么可怜，我只是想继续做善事，大家也应该这样做。”哈森听后，更加生气了，他说：我们每个人的情况都不一样，比如杰克，他的妻子身患疾病，孩子没人照料，他必须回去。再比如汉姆，他的父亲刚刚去世，母亲独居在家，也必须回去。你可以做善事，却不应该借善良之名绑架他人，这是在作恶。听了这番话，保罗这才意识到自己的错误，羞愧地低下了头。苏格拉底说过这样一句话：“无知即无德，故而无知的善并非真善，无知的人是没有资格行善的。”很多自认为善良的人，向来不会深思，只希望别人按照他的标准行善，结果往往好心办成坏事。善良，需要具备足够的同理心，也离不开一定的分寸感。人最难得的教养，就是不拿善良作比较，不将自己的意图强加给他人。

美国作家亨利·比彻有句名言：“衡量一个人高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”真正的高贵，不是靠物质堆砌的。拥有根植内心的修养，为人着想的善良，才能由内而外散发出优雅和贵气。学会放低姿态，少点苛责多点体谅，少点刁难多点成全。